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神話之儒道至圣 第八章 舉人之姿?!寶蓮燈?!

涼亭里。
  “那就由我給步兄先普及一下太學(xué)道的一些基本知識吧?!?br/>  坐下后,劉彥昌一臉儒雅的微笑道。
  “勞煩劉兄了。”
  步非凡佯作傾聽。
  “太學(xué)道太學(xué)道,儒生之道,以文氣為本...”
  劉彥昌矜持一笑,隨即,便將太學(xué)道的一些基本知識娓娓道來了。
  半響,將太學(xué)道的一些基本知識講完后,劉彥昌才停了下來,好奇的看著步非凡,道,“步兄現(xiàn)在可以告知我等,你文宮中的太學(xué)道星辰數(shù)量了吧?!”
  “唉...”
  步非凡輕輕一嘆,臉上帶著一絲‘落寞’,嘆道,“說來慚愧,我文宮中的太學(xué)道星辰只有三顆?!?br/>  “什么?!步兄你的文宮中只有三顆太學(xué)道星辰?!”
  劉彥昌一臉不敢置信的盯著步非凡,眼角卻隱晦的閃過一絲竊喜。
  一旁的楊嬋和嫦月也是略感意外的看向了步非凡。
  自古以來,能夠‘以歌入道’者,太學(xué)道資質(zhì)都不會太差的,最差也有‘進士’之姿,也就是文宮之內(nèi)至少有四顆太學(xué)道星辰。
  而步非凡能以一介凡軀‘以歌入道’,在楊嬋三人看來,太學(xué)道資質(zhì)定然不會差到哪里去的,卻不想,步非凡會給他們這么一個出乎意料之外的答案。
  當下,楊嬋三人不得不感到有些意外。
  迎著眾人略感意外的目光,步非凡佯作‘默然嘆息’,臉上擠出了一絲‘落寞’之色。
  劉彥昌見狀,不疑有他,當下長長的吐出了一口氣,看似惋惜的嘆道,“哎,沒想到步兄如此大才,太學(xué)道資質(zhì)卻只有‘舉人之姿’...”
  太學(xué)道資質(zhì)代表著儒修的修煉極限,根據(jù)文宮內(nèi)的太學(xué)道星辰數(shù)量劃分,對應(yīng)著太學(xué)道十二境,共有十二等。
  一般而言,文宮之內(nèi)只有一顆太學(xué)道星辰,則是代表該儒修的修煉極限是‘童生境’,故而,該儒生的太學(xué)道資質(zhì)便稱之為‘童生之姿’,屬于最下等的儒修資質(zhì)。
  依次類推,若文宮內(nèi)只有兩顆太學(xué)道星辰,那就是代表著該儒修的修煉極限是‘秀長境’,該儒生的太學(xué)道資質(zhì)便稱之為‘秀長之姿’,屬于倒數(shù)第二等的儒修資質(zhì)......
  而步非凡說他的文宮之內(nèi)只有三顆太學(xué)道星辰,在劉彥昌看來,這便就代表著步非凡的修煉極限是‘舉人境’。
  也就是說,沒有意外的話,在劉彥昌看來,步非凡終其一生,也只能止步于‘舉人境’,無法踏足‘進士’境,長生無望了。
  雖然,這并不是絕對的。
  因為,有人就曾以無上毅力和悟性,自行于文宮之內(nèi)凝聚太學(xué)道星辰,從而打破極限,更上一層樓了。
  但是,想要自行凝聚太學(xué)道星辰,打破極限太過艱難了,自古以來,也只有寥寥數(shù)十人做到過罷了。
  劉彥昌并不覺得步非凡可以做到那一步。
  “自古以來,儒修入道,唯以琴棋書畫和詩詞歌賦為主,其中,九成九以琴棋書畫或詩詞賦入道,而‘以歌入道’者寥寥無幾...不過,能‘以歌入道’者卻是無一不是具有非凡才情之人,即使太學(xué)道資質(zhì)有限,卻也未必不能打破極限...”
  “妾身相信步公子既然能夠‘以歌入道’,當也能打破極限的!”
  這時,楊嬋突然開口,柔聲寬慰起了神色‘落寞’的步非凡。
  一旁的嫦月見狀,不由的略有些詫異的瞥了一眼楊嬋,若有所思。
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