香餑餑？
唐僧肉吧？
不過(guò)也對(duì)，唐僧肉確實(shí)是個(gè)香餑餑，各路妖怪見(jiàn)了都想咬一口。
蘇問(wèn)雖然沒(méi)有唐僧的功效，暫時(shí)不見(jiàn)什么妖怪來(lái)抓他下鍋，但給和尚道士看中盯上的感覺(jué)也不太好。
道門(mén)佛門(mén)？
氣運(yùn)修行？
換做別人，定然會(huì)將這當(dāng)成一份機(jī)緣，這確確實(shí)實(shí)也是一份機(jī)緣，應(yīng)當(dāng)珍惜，應(yīng)當(dāng)把握。
但別人是別人，蘇問(wèn)是蘇問(wèn)。
他不缺少機(jī)緣，因?yàn)樗呀?jīng)獲得了最大的機(jī)緣——書(shū)山學(xué)海。
書(shū)山學(xué)海在手，蘇問(wèn)的未來(lái)無(wú)限可期，這份修行機(jī)緣對(duì)他人來(lái)說(shuō)，或許珍貴無(wú)比，但對(duì)他而言比雞肋都不如，風(fēng)險(xiǎn)與收益根本不成正比。
照張舟道士與云真和尚的說(shuō)法，他必須先入文道或王道，取得功名氣運(yùn)之后，才有資格遁入空門(mén)，轉(zhuǎn)修術(shù)法，尋覓長(zhǎng)生，求證大道。
文道王道，功名氣運(yùn)，辛辛苦苦幾十年，才有資格入門(mén)修行？
蘇問(wèn)發(fā)了瘋才跟他們搞這個(gè)。
他不缺機(jī)緣，不缺法門(mén)，只缺時(shí)間，只缺積累，只要給他安安穩(wěn)穩(wěn)，妥妥當(dāng)當(dāng)?shù)恼f(shuō)書(shū)，他的實(shí)力就能不斷增強(qiáng)，不斷壯大，步入修行之門(mén)，登上長(zhǎng)生之路。
他不需要張舟道士與云真和尚的機(jī)緣。
相反，這和尚道士的青眼看中，讓蘇問(wèn)感到不安，感到危險(xiǎn)。
他可不想當(dāng)那招蜂引蝶的唐僧，哪怕只是佛門(mén)道門(mén)眼中的唐僧。
天魁星命雖好，也有麻煩纏身。
這個(gè)麻煩要怎么解決？
蘇問(wèn)心中暗自思量。
樊瑞看了看左右的一僧一道：“兩位既有意引這位小友入修行之門(mén)，何不就勢(shì)與他講講修行之法，看他中意哪一家？”
“嗯？”
聽(tīng)此，張舟道士對(duì)樊瑞雖有幾分忌憚，但也禁不住惱怒了起來(lái)：“當(dāng)這是青樓花魁出閣呢，還中意哪一家，小子，你是有運(yùn)道，但也不要狂妄過(guò)頭了！”
蘇問(wèn)：“……”
這話又不是我說(shuō)的，你沖我喊個(gè)什么勁，有本事就和樊瑞掀桌子啊。
欺軟怕硬的家伙！
蘇問(wèn)暗暗吐槽了一句，但面上還是不動(dòng)聲色：“道長(zhǎng)，此世真有妙法，可證長(zhǎng)生，神仙逍遙？”
“可證長(zhǎng)生？”
張舟道士望了他一眼，說(shuō)道：“小子，當(dāng)初我入門(mén)的時(shí)候，也這樣問(wèn)過(guò)我?guī)煾?，你知不知道他怎么答的我？?br/> 蘇問(wèn)好奇：“怎樣？”
“他給了我一個(gè)大耳刮子！”
張舟道士白了他一眼，沒(méi)好氣的說(shuō)道：“好高騖遠(yuǎn)，不知天高地厚，爬都沒(méi)會(huì)，就想跑了，你怎么不干脆點(diǎn)說(shuō)自己想做道祖呢？”
蘇問(wèn)：“……”
“佛果正覺(jué)，修行之向！”
云真和尚接聲笑道：“施主有此心想，也是人之常情，我佛門(mén)妙法，可成佛果正覺(jué)，昔日世尊阿彌陀佛，于十劫而成就正覺(jué)，立地成佛，無(wú)量量壽，大雄三千，諸世共尊！”
“真有此等妙法？”
蘇問(wèn)激動(dòng)的望著云真，一副心往神馳的模樣。
“呵呵！”
張舟道士冷聲一笑，又來(lái)破壞氣氛：“小子，故事聽(tīng)聽(tīng)得了，千萬(wàn)別當(dāng)真啊，還佛果正覺(jué)，大周開(kāi)國(guó)至今，差不多千年光陰，包括他白云觀在內(nèi)，整個(gè)佛門(mén)都不見(jiàn)有一個(gè)破先天，入玄關(guān)的佛修，你覺(jué)得你有那個(gè)運(yùn)道，那個(gè)本事？”
“先天玄關(guān)？”
蘇問(wèn)不解：“什么先天玄關(guān)？”
張舟道士一笑：“修行之路，自有關(guān)口，一境一界，層次分明，如我道門(mén)，便有引氣，蛻凡，筑基，金丹，元神等境界關(guān)口，他佛門(mén)也有心動(dòng)，靈臺(tái)，普渡，生蓮，三寶之分，還有武道練體，內(nèi)運(yùn)，丹田，氣海，通神……”
蘇問(wèn)訝異：“如此之多嗎？”
“你以為呢？”
張舟道士笑道：“各家修法，各有不同，自然不能一概而論，當(dāng)然，大道三千，殊途同歸，為免混亂，大眾修行，無(wú)論道，佛，妖，魔，鬼，神，文，武，左……皆可以五境劃分，一境為凡胎，二境為筑基，三境為后天，四境為先天，五境為玄關(guān)，六境別問(wèn)，我不知道，知道也不能跟你說(shuō)?！?br/> “一境凡胎！”
“二境筑基！”
“三境后天！”
“四境先天！”
“五境玄關(guān)！”
蘇問(wèn)喃喃自語(yǔ)，心中的迷霧終是散去了一些，見(jiàn)到了這玄妙世界的幾分真容。