還是那處竹林。
只不過(guò),路邊已經(jīng)沒(méi)有了茶樓。
竹林外幾座荒墳野冢湊成的亂葬崗胡亂地堆在一起。
盡管知道這些孤魂野怪,見(jiàn)了一次光,大概率已經(jīng)被送往陰界了。
但沈不渡還是認(rèn)認(rèn)真真地坐下來(lái),在他們的墳冢前念了一遍往生咒。
空氣中彌漫著干燥而炎熱的氣息,夏日的暴曬不情不愿地來(lái)了。
在這種環(huán)境下,人的身體會(huì)出現(xiàn)細(xì)密的汗珠。
“阿彌陀佛,愿各位施主早登極樂(lè)。”
沈不渡一邊默念,結(jié)束后一邊又用自己的衣袖擦了擦額頭的汗水。
儀式結(jié)束,他從袖子中拿出那串老舊的紅繩,放在了書(shū)生的墓前。
至于為什么能從亂葬崗中區(qū)分出是書(shū)生的墓,自然是因?yàn)樗巧厦嫖ㄒ豢讨怪俱懙摹?br/> “志”的部分,簡(jiǎn)要介紹了書(shū)生的生平,關(guān)中道長(zhǎng)安府太平縣人,出生在一個(gè)小山村,曾經(jīng)去河南道洛陽(yáng)府參加科舉,但屢試不第,平日以賣(mài)畫(huà)為生勉強(qiáng)糊口。
“銘”的部分,則與當(dāng)世較為浮夸的四言韻文不同,只是簡(jiǎn)單幾句,評(píng)價(jià)了其人秉持孝道,品行高潔。
總體來(lái)說(shuō),此人一生平平無(wú)奇...
當(dāng)然了,既然書(shū)生能以凡人之軀畫(huà)出那女子,想來(lái)應(yīng)該還是有一番奇遇的。
“他是我最得意的弟子?!?br/> 身后傳來(lái)了一聲疲憊但依舊溫和的聲音。
沈不渡轉(zhuǎn)過(guò)頭,身后無(wú)聲無(wú)息地出現(xiàn)了一襲青衣。
是一位中年儒生,面容清癯,三縷長(zhǎng)須垂于胸前,眼睛炯炯有神,正含笑地望著沈不渡手中握著的紅繩。
“忘了自我介紹,在下柳輕水,一介教書(shū)匠。”
沈不渡雙手合十行禮,旋即問(wèn)道。
“敢問(wèn)柳先生是何時(shí)來(lái)到小僧身后的?”
“剛剛。”
中年儒生微微一笑,繼續(xù)道:“你的這串紅繩,是他的遺物嗎?”
“嗯,一人托付予小僧的,托小僧在他墓前燒掉?!?br/> 中年儒生似是早有預(yù)料,只是說(shuō)了一句。
“終歸是人怪殊途...”
“先生似乎知道些什么?”
“當(dāng)年他與那畫(huà)中人的姻緣線,便是我斬?cái)嗟?,為此他還怨恨了我很久?!?br/> 沈不渡雙手合十,定定地問(wèn)道。
“那日雨后竹林,小僧曾見(jiàn)一襲青衣,也是先生?”
“是。”
“先生為何設(shè)下幻境?”
中年儒生不答,只是遙遙看向遠(yuǎn)方,看了片刻,隨后說(shuō)道。
“你的朋友有麻煩了?;蛘哒f(shuō),你有麻煩了?!?br/> 說(shuō)罷,竟是杳無(wú)聲息,人已消失不見(jiàn),原地只留下一截鮮截的柳條,還流著綠色的汁液。
“這是什么手段?儒門(mén)的高階修煉者?”
沈不渡微微蹙眉,回想著剛才柳先生臨走前留下的話語(yǔ),我的朋友有麻煩了?
很多事情就像是謎團(tuán)一樣,沈不渡越想就越覺(jué)得復(fù)雜,這些事情仿佛都與他的世界脫離,又仿佛一切的根源都是圍繞著他而存在。
這讓沈不渡產(chǎn)生了深深的迷惑感。
是我著相了...
默念了幾遍《真經(jīng)》,把紅繩在書(shū)生墓前燒掉,隨即又拿出準(zhǔn)備好的冷食祭拜了一番,沈不渡起身離開(kāi)。
......
在沈不渡祭拜的同時(shí),另一邊,太平縣城內(nèi)的真武宗分部,卻有訪客意外登門(mén)。
九大仙門(mén)并非在天下所有縣城都有分部,事實(shí)上,對(duì)于偏遠(yuǎn)地區(qū)來(lái)說(shuō),有的只是在“府”一級(jí)才設(shè)有分部。