無(wú)奈之下，沈冰離開(kāi)了那個(gè)位面。
　　挺憋屈的。
　　感覺(jué)像是被時(shí)間維度給擺了一道似的，沈冰有些無(wú)奈。
　　明明自己進(jìn)入那個(gè)時(shí)間節(jié)點(diǎn)的時(shí)候，自己并沒(méi)有與虞小溪見(jiàn)過(guò)面，但為什么偏偏之后的發(fā)展就順著自己已經(jīng)與虞小溪見(jiàn)過(guò)面的發(fā)展走下去了呢？如果自己在被那匪徒砍掉一只手之后，不想著報(bào)仇，而是直接離開(kāi)那條時(shí)間線，那么結(jié)果是什么樣子的呢？雖然對(duì)于時(shí)間線來(lái)說(shuō)，事情發(fā)生的先后順序和邏輯都沒(méi)有問(wèn)題，但是對(duì)于自己來(lái)說(shuō)，為什么自己沒(méi)有做過(guò)的行為會(huì)影響到自己？這個(gè)問(wèn)題要比同一個(gè)時(shí)間節(jié)點(diǎn)能擁有兩個(gè)自己更難以理解。
　　置身于虛無(wú)中，沈冰有些想不通透。
　　如果說(shuō)按照時(shí)間發(fā)展的順序，在虞小溪第一次與沈冰接觸的時(shí)候，分叉出了一個(gè)新的時(shí)間支線，然后沈冰第一次進(jìn)入的時(shí)候剛好進(jìn)入了這條時(shí)間支線，而在這條時(shí)間支線中，虞小溪是見(jiàn)過(guò)沈冰的，于是就發(fā)生了六個(gè)匪徒劫持虞小溪的事件。這么解釋的話，倒也可以說(shuō)得過(guò)去。但問(wèn)題是，對(duì)于沈冰來(lái)說(shuō)，在他第一次進(jìn)入這個(gè)位面的時(shí)候，是并沒(méi)有這條時(shí)間支線的，而開(kāi)啟時(shí)間支線的動(dòng)作是在這之后，也就是說(shuō)，時(shí)間知道沈冰之后（或者說(shuō)之前）會(huì)去開(kāi)啟一條時(shí)間支線，于是那條時(shí)間支線就在哪兒了，沈冰進(jìn)去，也是剛剛好進(jìn)入到那條時(shí)間支線中。
　　按照這個(gè)邏輯來(lái)說(shuō)，沈冰的行為是固定的，一切皆有定數(shù)，對(duì)于沈冰來(lái)說(shuō)，這個(gè)結(jié)論是他不可接受的。
　　自己既然可以置身于“無(wú)”的存在中，就說(shuō)明自己不在時(shí)間維度的管理之下，那么憑什么時(shí)間這個(gè)維度可以決定自己的“命運(yùn)”？從虛無(wú)看時(shí)間的長(zhǎng)河，這些時(shí)間線的“可能”，都是處在不斷的分化與整合之中的，自己的思維可以存活于時(shí)間長(zhǎng)河之外，并且感應(yīng)到時(shí)間長(zhǎng)河的變換，說(shuō)明，有自己無(wú)法理解的第七或者第八維度存在，而這個(gè)維度，才是時(shí)間長(zhǎng)河變換的坐標(biāo)軸。不過(guò)，間蠹只是六維生物，無(wú)法理解這一維度的變換。
　　最終還是沒(méi)有想明白為什么自己未來(lái)做的事情會(huì)對(duì)自己現(xiàn)在做的事情造成影響的沈冰，決定做個(gè)實(shí)驗(yàn)。
　　他先是進(jìn)入了之前的時(shí)空錨點(diǎn)，然后找了一棵樹(shù)，在這棵樹(shù)上用碎石塊刻了一條長(zhǎng)長(zhǎng)的印記。記錄下了刻這條印記所花的時(shí)間，大概是十分鐘，長(zhǎng)長(zhǎng)一條，從上到下。那么，這條印記就是在他進(jìn)入時(shí)空錨點(diǎn)之后的十分鐘里，他存在于這個(gè)時(shí)空的證明。
　　然后，他又回到了之前進(jìn)入的時(shí)空錨點(diǎn)，等待十分鐘之后，來(lái)到了這棵樹(shù)下。樹(shù)上有著長(zhǎng)長(zhǎng)的碎石刻畫(huà)的痕跡，無(wú)疑，同一時(shí)間線上，是可以存在兩個(gè)自己的，三個(gè)是否可以呢？
　　找了另外一棵樹(shù)，沈冰又做了一次實(shí)驗(yàn)，四個(gè)自己同時(shí)存在也是可行的。
　　但是此時(shí)沈冰的腦海中又出現(xiàn)了一個(gè)問(wèn)題，自己多次從同一個(gè)時(shí)空錨點(diǎn)進(jìn)入，按理來(lái)說(shuō)，這幾次不同的進(jìn)入，應(yīng)該是可以看到另外幾次進(jìn)入這個(gè)節(jié)點(diǎn)的自己的，但是，為什么此時(shí)卻沒(méi)有見(jiàn)到呢？自己在樹(shù)上刻畫(huà)痕跡的那十分鐘，沈冰確定是沒(méi)有見(jiàn)過(guò)另外一個(gè)自己的。那么，如果自己再次回到之前的時(shí)間節(jié)點(diǎn)，去與之前在樹(shù)上刻畫(huà)痕跡的自己見(jiàn)面，那之前自己在刻畫(huà)痕跡的時(shí)候，到底是見(jiàn)過(guò)以后的自己，還是沒(méi)見(jiàn)過(guò)以后的自己呢？
　　想到就干，沈冰又回到了之前的時(shí)間節(jié)點(diǎn)，然后等待五分鐘之后，去到那棵畫(huà)了痕跡的樹(shù)下。神奇的事情發(fā)生了，沈冰并沒(méi)有與過(guò)去的自己見(jiàn)面，然而，樹(shù)上卻依舊有著痕跡，不多不少，恰巧是它應(yīng)有長(zhǎng)度的一半。
　　也就是說(shuō)，在自己等待的這五分鐘里，是有一個(gè)過(guò)去的“沈冰”在這棵樹(shù)上刻畫(huà)痕跡的。“他”正忠實(shí)的執(zhí)行著在樹(shù)上刻畫(huà)痕跡十分鐘這個(gè)動(dòng)作。
　　但是，當(dāng)自己提前來(lái)到了這里，想與他見(jiàn)面的時(shí)候，這個(gè)過(guò)去的“沈冰”，就突然直接失蹤了。
　　自己提前來(lái)到這里，想要與過(guò)去的自己見(jiàn)面，那么“順利的在不見(jiàn)面情況下刻畫(huà)痕跡十分鐘”這一可能已經(jīng)消失，留下的是“在刻畫(huà)痕跡五分鐘之后被未來(lái)的自己打斷”這一可能，但是由于自己之前沒(méi)有見(jiàn)過(guò)未來(lái)的自己，所以此刻產(chǎn)生了時(shí)空悖論，然后那個(gè)正在刻畫(huà)痕跡的過(guò)去就消失了。
　　沈冰不確定，自己的行為到底是開(kāi)啟了一條新的時(shí)間支線還是改寫(xiě)了時(shí)間，于是，離開(kāi)了時(shí)空錨點(diǎn)的他，順著時(shí)間逆流，去尋找“樹(shù)上被刻下十分鐘長(zhǎng)的劃痕”這一可能發(fā)生的時(shí)間線。然而，一無(wú)所獲。