清晨。
　　林易如常起床，穿上道袍，洗漱后先到前面的正殿給神像上香供拜。
　　道觀正殿供的神仙一般是“三清”，可太古觀不同，供拜的是個(gè)白須鶴發(fā)，慈眉善目又不失威勢(shì)的老者。
　　后來(lái)林易得知，這位乃是鼎鼎大名的鴻鈞老祖。
　　按照這個(gè)世界的神仙體系，鴻鈞是一位了不得的先天尊神，且真實(shí)存在，并非虛構(gòu)。
　　穿越后，為盡快了解新世界，林易苦讀道觀中的藏書(shū)，方知他不是穿越到地球古代，而是有神仙有妖魔有修行人的異世。
　　為何他敢確定？
　　因?yàn)榍皫兹账H眼見(jiàn)到有一個(gè)人在道觀上空飛過(guò)，腳下踩著七彩云霧，速度比飛機(jī)還快，把他看傻了。
　　那不是電影，不是特效。
　　而是真正的神仙！
　　給鴻鈞老祖上了香，打掃下大殿，林易又走去后院，給一畝青菜澆水，打蟲(chóng)，除草，最后來(lái)到道觀中庭。
　　庭中有一顆枯死的柳樹(shù)，柳樹(shù)旁養(yǎng)著八只土雞，咯咯噠噠地叫喚。
　　林易喂食喂水，再把雞窩里的蛋收走。
　　忙活忙活，到了晌午。
　　小道士的生活便是如此無(wú)聊，除了上香供拜，讀經(jīng)打坐，迎一迎稀稀拉拉的香客，其他的事和鄉(xiāng)村農(nóng)婦沒(méi)兩樣。
　　對(duì)習(xí)慣了都市生活的林易來(lái)說(shuō)，倒別有滋味。
　　這不，忙活完，他盤(pán)坐于蒲團(tuán)，拿一本道家的《悟真經(jīng)》誦讀，研究其義。
　　在這個(gè)世界，道家是一個(gè)很龐大的修行教派，道論和教義也非憑空臆想，而是真據(jù)實(shí)論，讀之可修身養(yǎng)性，入圣神之道。
　　林易最感興趣的即是修行。
　　一本《吐納法》背得滾瓜爛熟。
　　《吐納法》不是珍貴秘籍，滿大街都能買(mǎi)到，單單道觀就放著好幾本。
　　上面的內(nèi)容只有區(qū)區(qū)幾萬(wàn)字，便是通過(guò)呼吸吐納來(lái)吸取天地靈氣，簡(jiǎn)單易學(xué)。
　　吐納人人皆可做，能強(qiáng)身健體，但算不上真正的修行。
　　打個(gè)比方，每個(gè)人都會(huì)唱歌，但成為專業(yè)歌手，唱出水平就是兩個(gè)層次。
　　吐納像抽煙，煙進(jìn)煙出，感覺(jué)暢快。
　　實(shí)際融入身體的靈氣連一成都不到。
　　修行像吃飯，吸入的靈氣可留存大半，效果不可同日而語(yǔ)。
　　林易打坐吐納了幾天，精神滋養(yǎng)得不錯(cuò)，身體卻沒(méi)甚變化。
　　靈氣進(jìn)了又出，留不住。
　　看來(lái)，想修行得正兒八經(jīng)找個(gè)師父。
　　他穿到異界重活一次，自然不甘心當(dāng)個(gè)小道士，哪怕出于對(duì)“騰云駕霧”的憧憬，他也得試試。
　　作為地球人，誰(shuí)不想飛呢？
　　像神話里的孫大圣一樣上天入地，嘖嘖！
　　又過(guò)五日。
　　林易習(xí)慣了道觀的生活，每天除了雞毛蒜皮的瑣事，即是打坐吐納。
　　日子還算愜意。
　　過(guò)得不爽的是道觀里的另一人：自通。
　　燙傷雙腳后，自通老實(shí)了不少，見(jiàn)面便是一副假惺惺的笑臉。
　　每天，他忍著疼，踮著腳到灶房拿幾個(gè)饅頭吃，不至于餓死。
　　心里對(duì)林易又恨又怕。
　　林易早看破了那張肥臉下的真面目，并不在意。
　　他不是那個(gè)逆來(lái)順受的小道士，有的是辦法對(duì)付自通。
　　說(shuō)白了，自通不過(guò)是個(gè)欺軟怕硬窩里橫的飯桶而已。
　　這家伙老老實(shí)實(shí)最好。
　　若是敢施加報(bào)復(fù)，林易不介意下殺手。
　　他前世在現(xiàn)代社會(huì)生活，對(duì)人命有所敬畏，來(lái)到這個(gè)世界可不一定。