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回到原始部落當村長 夏啟傳說

????啟,史稱夏啟,生卒年不詳,夏禹子。禹病死后繼位,成為中國歷史上由“禪讓制”變?yōu)椤笆酪u制”的第一人。位9年,病死,葬于安邑附近(今山西省夏縣西池下村里)。

????子繼父位家天下

????舜晚年的時候,禹完成了治水的大業(yè),于是他帶著妻子,到外地出游去了。他讓禹他走后接替他的職位。那時有個習慣,老首領讓賢以后,為了讓首領行使權力,早日樹立威信,使民眾的心逐步轉移到首領身上,老首領要離開都城,去過普通人的日子。

????帝舜雖然讓位了,但人民因為他的政德,仍然惦念他。他一百歲的時候,到南方巡游,突然患病,死了蒼梧山(今湖南寧遠縣南)噩耗傳來,國中臣民無不悲哀。

????大禹聽到此訊,也是悲痛欲絕,親自率領眾大臣,以隆重的禮儀,為舜建造了陵墓,并蒼梧山修廟祭祖,這就是至今猶存的零陵和舜廟(今湖南寧遠縣)。

????大禹殯葬了虞舜,帶娥皇、女英二妃返都。二妃痛不欲生,當船過湘水時,竟雙雙投江而死。人們不忍說她們死了,而說她們變成了湘水神,因此稱作湘妃。

????大禹品德高尚,治水有功,深得萬民的擁護。舜去世后,大禹正式成為部落聯(lián)盟的領袖,這就是夏朝的開始。夏朝是我國歷史上第一個朝代,大禹是夏朝的第一個國君。

????大禹當上夏朝的國君后,沒有忘記肩負的重任,沒有忘記天下的長治久安,雖然身居高位,卻不貪圖享樂。為了治理天下,他還經(jīng)常外出巡游,了解民情。

????大禹巡視期間,看到多數(shù)部落首領對他畢恭畢敬,可是也有的部落首領并不把他這個領袖放眼里。他便下令各部落把所有的銅貢獻出來,用這些銅鑄成了九個大鼎,象征九州。每個鼎上鑄著各州的地理出產(chǎn)、珍禽異獸,然后將九鼎運至宮中,號稱是鎮(zhèn)國之寶。各部落首領定期向禹王進貢時,都要向九鼎致禮。擁有九鼎的禹王,當然也就成了九州大地的主人。這九個鼎流傳下來也就成了封建國家政權的象征。同時,鑄鼎的故事告訴我們,禹時手工業(yè)和冶煉技術已得到了發(fā)展。

????夏禹開始部落聯(lián)盟中擁有無上的權力,九鼎的鑄成,使他有機會把這權力強化和神圣化,使它加鞏固,以便把各部落統(tǒng)一一起。

????禹王晚年有一次茅山(今浙江紹興)召集各部落首領,想借商議大事之名再顯示一下威風,鞏固他對各部落的控制。說來也巧,這次大會剛開始,就給了禹王一個樹立權威的機會。原來是離茅山不遠的地方有一個部落,叫防風氏。這防風氏對禹王的權力并不尊重,因此開會時,故意很晚才來。禹王見此情況大怒,下令處死了防風氏。各部落的首領見禹王是這樣威嚴,個個俯首貼耳,唯禹王之命是從。

????禹王去世前幾年,想效仿堯舜,找一個賢能的人來接替自己。初,人們推舉帝舜時就掌管刑法的皋陶,但是沒等接任,皋陶就病死了。后來經(jīng)過商議,又一致推舉伯益做他的繼承人。

????伯益曾經(jīng)是大禹治水的一名主要助手,發(fā)明過一種鑿井的方法。他擅長畜牧和狩獵,曾教會人們用火燒的辦法來驅趕林中的野獸。所以當時人們的心目中,伯益是僅次于大禹的一位英雄。

????隨著王位的鞏固,夏禹越來越覺得自己好不容易得來的王權應該由自己的兒子來接管,而不能讓別的什么人來繼承??墒遣婀谧恐?,威望極高,首領會議上推舉他做自己的繼承人。禹王感到眾怒難犯,只好順水推舟,答應下來。為了這件事,禹王越發(fā)煩躁,寢食難安。后來他想到:“自己所以能順利的繼承舜位,一是當年治水有功得到了人們的尊敬和愛戴,二是舜選定自己做繼承人之后,就讓自己行使治理天下的大權。如果我也效法當年舜的做法,把治理天下的大權讓兒子去執(zhí)行,而只給伯益一個繼承人的名義呢?‘于是禹王讓啟參與治理國事。過了幾年,他的兒子啟由于把國事處理得很好,人們心目中的地位也高了起來,而伯益做為繼承人,卻沒有的政績,他過去辦的好事,人們也漸漸淡忘了。禹王死后,他的兒子夏啟就真地行使起王權來了。而多數(shù)部族的首領,也都表示效忠于啟,他們說:‘啟是禹的兒子,我們愿意效忠于他。‘