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從孤島開始的神話大陸 第七十章:菊生局牌境界指南

“那為何我身體出現(xiàn)如此驚人的變化,自身卻一絲都沒感覺到!
  “施主沒感覺到很正常,要不是慧水強行洗出了些你腦子的血肉,不然貧僧也很難看清。”
  “難道這就叫當(dāng)局者迷,旁觀者清,這就很好理解大師為何要喝我體內(nèi)的排泄物了,畢竟那可是珍貴的神性物質(zhì)!”
  尚游感概的話剛說完,馬德里跟陸小卜這兩位旁觀者,急忙的湊到水盆邊,瞬間就把那盆水,爭搶一空了。
  菊生局:“?”
  尚游比較無感,甚至還有點驕傲,像是在山巔上俯視著兩個連一滴水都不放過的舔狗。
  可當(dāng)菊生局接下來的話,立馬把他打下了山巔,也讓那兩個舔狗一臉失望的嘔吐起來。
  “兩位施主,何必急于一時,貧僧還沒說為何要品嘗一杯,因為貧僧想進一步了解施主血肉里神性物質(zhì)的份量有多少!
  “哦?那大師品出來多少?”
  “及其稀少,神性只是在你體內(nèi)鍍了一層膜,而且耳屎味壓過了血肉味,貧僧這兒不建議飲用,阿彌陀佛!
  馬德里:“……”
  陸小卜:“……”
  “難怪,難怪我沒什么感覺,大師繼續(xù)吧!”尚游恍然大悟的說道,對于那兩貪吃貨猛的在嘔吐充耳不聞。
  “好,修行的第二大境界,為灌靈境界,也稱灌靈洗禮期,經(jīng)過冥蒙磨合境界把身體磨合協(xié)調(diào)好,從而灌靈洗禮身體,用古氣感應(yīng)始靈氣,然后修習(xí)靈法,灌靈境界可以說是修行的開始了。
  灌靈也需要找靈物來洗禮身體,先用靈水沐浴己身,浸泡三天之后,再用靈物從五官往體內(nèi)灌入,靈物越好,效果就會越佳。
  灌靈境界的三個小境界分別是,灌靈洗禮境界,灌靈化污境界,灌靈凈化境界,而經(jīng)過洗禮后就能修習(xí)靈法了,也是每個修神者的一大門檻,成功突破灌靈境界才算真正的修行!
  菊生局盤坐的位置,不知何時擺放一套茶具,他連飲三大口后,問道,“施主,怎么樣,懂否?”
  尚游似懂非懂的點了點頭,接著催促菊生局繼續(xù)講不要停。
  “修行第三大境界,馭法境界,也稱馭法乘風(fēng),等全身都被凈化了一遍,體內(nèi)和體外在某個時間段會晶瑩剔透的,就是達(dá)到馭法境界的標(biāo)志了,也就能開始駕馭修習(xí)強大的法訣。
  而且到達(dá)這一境界的修行者還能夠修行飛行法訣。
  馭法境界的三個小境界分別是,馭法乘風(fēng)境界,馭法控物境界,馭法舒展境界。
  利用不斷熟練的控制物體戰(zhàn)斗,或者其他的用處,然后讓身體里面的筋骨得到舒展,擴大,達(dá)到一定的程度,就能夠突破到下一個境界了。”
  “而第四大境界,承筋境界:也稱承筋載體,感應(yīng)真元氣后,就能把元器種植到身體里,承筋載體境界就是把身體的筋骨全部以元器改變,筋骨擴大,以身體作為載體,以元器進入身體里面的某個部位,而對戰(zhàn)時那個部位的元器也可以演化出來戰(zhàn)斗。
  承筋境界的三個小境界分別是,承筋載體境界,當(dāng)有幾把元器在體內(nèi)載體時,又分為主載體,和副載體。
  承筋化骨境界,把身體里的骨頭全練化到主載體和副載體里面,以那些元器載體作為身體的骨頭
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