這兩年，對菩提寺與老和尚弘濟來說，無疑是非常倒霉的一段時間。
　　先是監(jiān)寺跑了，寺中積蓄告罄。再是陌生人襲擊，老和尚負傷，最后又是一場地震加火災(zāi)，他患了老年癡呆。
　　地震當(dāng)日，老和尚為什么要拖著病體也要進藏經(jīng)樓，他是去找什么東西？而火災(zāi)的發(fā)生與他有多大關(guān)系，這些隨著老和尚的失憶，都成了謎。
　　悟恒檢查過后，嘴里念叨什么氣逆血瘀，橫竄經(jīng)絡(luò)，蒙蔽清竅之類的話。
　　可在宗言看來，老和尚的癥狀就像是老年癡呆。
　　稍微有些半身不遂的癥狀，主要還是記憶混亂，有時表現(xiàn)得又如同孩童一般，而且連幾個徒弟都認不得了。
　　看到誰都喊“悟恒”，跟他解釋，當(dāng)時好像聽進去了，可轉(zhuǎn)頭依舊如此。
　　悟恒說這種病狀能治，藥物治療再配以針灸調(diào)養(yǎng)，以后定能好轉(zhuǎn)。只是時間恐怕會很長。
　　反正寺里就這么幾個人，除了他，都是007工作制，照顧一個病人還是很輕松。
　　于是，在接下來的日子里，悟恒除了自身修行，每日要給師父針灸配藥，更要研究醫(yī)術(shù)上的方子，可謂是最繁忙的一個。
　　宗言每天做一頓午飯，還要抽空下山采買。
　　悟念同大師兄學(xué)佛，跟二師兄宗言習(xí)武，其余時間負責(zé)照顧師父起居，順便陪他玩耍。
　　老和尚一口一句“悟恒”地叫著，小沙彌開始糾結(jié)，漸漸習(xí)以為常，應(yīng)付起來倒是和諧。
　　有時宗言會惡意猜測，是不是菩提寺傳承心法有某種缺陷，導(dǎo)致老來會得腦疾，否則為什么這一個個都成了老年癡呆。
　　再延伸出去，懂醫(yī)術(shù)的悟恒為什么不修習(xí)菩提寺的內(nèi)功，難道是發(fā)現(xiàn)了什么？
　　當(dāng)然，以上都是他無聊時的胡思亂想。
　　只是他依舊猜不透小屁孩的心愿是什么，有時實在呆得煩悶想去外面逛逛，又不知委托任務(wù)無法完成會面對何種后果，萬一要永遠留在這個世界可就糟糕了，于是只能在山里忍著。
　　好在宗言并不是十分好動的性子，日子無聊了些，卻正好靜下心來修行。一不小心，三個春秋過去了。
　　老和尚的病情毫無起色，悟恒半點不急，隔一段時間便換種方子，各類珍稀藥材一一試用。在老和尚身上起沒起到效果暫且看不出，單看他那認真琢磨的樣子，倒是很有后世科學(xué)工作者的風(fēng)范。
　　悟念的個頭拔高了不少，在宗言的飼、咳！精心照顧下，長得肥嘟嘟的十分可愛。他天生活潑，這幾年由于照顧師父，倒是沉穩(wěn)了些。
　　他內(nèi)功練的是《菩提童子功》，如今已經(jīng)小成。跟宗言學(xué)習(xí)的《伏魔棍法》也練得有模有樣了。據(jù)悟恒說，他佛法上似乎更有天分，有望成為一代高僧。
　　經(jīng)過這么長的時間，宗言終日與幾個和尚接觸，對佛理也算了解了。
　　其他的高僧他不知是什么樣子，可能夠激活祈愿池中的蓮花，即便神志不清，一階附身卡都無法在悟念身上生效?？梢姡蚰钗磥砀呱拿^，在宗言看來肯定是坐實了的。
　　至于宗言，他的頭發(fā)依舊沒有長出來，面貌也依舊保持著十七八歲的樣子。旁人嘖嘖稱奇，自然諸多猜測，他卻也不作解釋。時間一長，悟恒與悟念也習(xí)慣他這種奇特狀態(tài)了。
　　他一直負責(zé)后勤，做飯的手藝著實提升了不少。以至于，他都有信心回到主世界馬上接替大廚張石頭的活。當(dāng)然只能做素菜，因為除了野外燒烤，旁的他也沒處練習(xí)。
　　采買的工作仍由他負責(zé)，釣魚那種碰運氣的事不能常干，他卻找到了其他來錢的路子。
　　從私鹽販子那里買來品相最差的粗鹽與紅糖，回來經(jīng)過一番提純后，得到精鹽與白糖再高價賣出去。
　　百姓生活艱難，卻絲毫不影響富貴人家奢侈的享受。