在這趟環(huán)游世界的旅途中，要說明縱衣直接從其中學(xué)到了什么，那基本是沒有的，塵世間的武藝于他而言已無半分用處，但各個(gè)地區(qū)對(duì)武技內(nèi)功的側(cè)重面的確給了他不少靈感。
　　撒安都，武夫的數(shù)量極其稀少，享有神授的地位，統(tǒng)有大量奴隸，真正需要自己動(dòng)手的時(shí)機(jī)極少，只偶爾在‘儀式’中表演，因此招式通常極為華麗，氣勢(shì)十足，用于震懾那些大字不識(shí)一個(gè)的奴隸，可惜是銀槍蠟燭頭，中看不中用。
　　扶桑這邊，武夫分為兩派，一派主暗殺，一派主戰(zhàn)場(chǎng)。
　　暗殺派不用解釋，無非就是那幾樣，隱蔽氣息，瞬間爆發(fā)或是特殊武技的長(zhǎng)距離點(diǎn)殺，玩不出花來。
　　至于戰(zhàn)場(chǎng)派，這在神州是不可想象的，哪怕你再?gòu)?qiáng)，撐死也只是打穿一條防線，而且敵軍中肯定也有武夫，受限于生命體力內(nèi)息三重限制，不可能留在戰(zhàn)場(chǎng)上把敵軍殺完。但扶桑人少，戰(zhàn)爭(zhēng)的規(guī)模遠(yuǎn)不如神州，如若一個(gè)武夫刻意訓(xùn)練自己的攻擊范圍，指不定真能以一己之力扭轉(zhuǎn)整個(gè)戰(zhàn)局。
　　值得一提的是......明縱衣很久前就聽說扶桑刀劍不分家，實(shí)則人家分得很清楚。
　　安得牙，一片混亂的大陸，在其長(zhǎng)達(dá)兩千多年的歷史中都沒有一個(gè)像樣的政權(quán)建立過，這里的武夫?qū)ふ业搅隋戵w武夫與普通武夫之間的微妙平衡，擁有較高的體魄強(qiáng)度與一定量的內(nèi)息......代價(jià)則是壽命，這種修行法對(duì)體魄和經(jīng)脈的損害極大，在五十歲后實(shí)力會(huì)以不可思議的速度進(jìn)行縮水，不過這不是問題，以明縱衣粗略的估計(jì)，這片大陸上的武夫平均壽命不會(huì)超過三十五歲。
　　朝圣古國(guó)、奇恩、圣列非都、八留葉......幾個(gè)月的時(shí)間，明縱衣的足跡遍布天下，在旅途的中后期，他已經(jīng)不再執(zhí)著于去某片人口密集的區(qū)域見證他們的修行體系，而是更樂意去看那些被人津津樂道的奇妙自然景觀。
　　他沉入古特魯火山的深處，登上瀚神山的巔峰，探索無限海的極限，在天地的盡頭處尋找著他的‘道’。
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　　時(shí)光匆匆，轉(zhuǎn)眼間又到金秋。
　　三年前的今日，沐玲在隴州的信陽(yáng)城遇見了明縱衣，使得命運(yùn)的齒輪轉(zhuǎn)動(dòng)，一如七百年前，錦天城某位酒樓的老板發(fā)了善心，領(lǐng)回來一個(gè)妓女和流氓的傻子孩子，讓他留在樓里工作，給了他一口飯吃。
　　隴州平安縣的某處小院內(nèi)，東方祭坐在石凳上，面前空無一物，他目光渙散，似乎是在魂游天外。
　　曾經(jīng)，東方祭也有一個(gè)喝茶的愛好，正如明縱衣喜好熏香那般，但漫長(zhǎng)的時(shí)光摧折，他對(duì)世上的一切都心生厭倦，有些東西一旦放下，就再也不會(huì)拿起來。
　　可以說，對(duì)現(xiàn)在的他而言，喝茶與發(fā)呆沒什么區(qū)別，兩者都是無意義的舉動(dòng)，不會(huì)對(duì)這已經(jīng)麻木的身體造成任何影響。
　　就在此時(shí)，忽然一個(gè)聲音在旁響起。
　　“就這樣干坐著嗎？”
　　東方祭如同一座雕塑，即便這句話忽然響起，他也毫無反應(yīng)，依然是面無表情。